Szany ist ein Dorf im Komitat Győr-Moson-Sopron, im Kreis Csorna. Szany hat 2062 Einwohner (Stand: 1.1.2021). Der deutsche Name lautet: Lichtenwald.

Geografie: Er liegt im nordwestlichen Teil Ungarns, am südlichen Rand des Kisalfölds, im Tal der Raab, 3 km nördlich des Flusses Raab und 18 km südlich von Csorna. Sie gehört zum Einzugsgebiet der Raab; ihre Grenzen werden vom Szil-Sárdos-ér, dem Vág-Sárdos-ér-Megág-Kanal und dem Makk-ér durchzogen. Durch den Kiesabbau entstand ein fünf Hektar großer Fischteich in einer wunderschönen Umgebung. Der 240 ha große Mäusewald ? (egererdő) und der Móricz-Wald an seiner Grenze sind die letzten Laubwaldreste der Raabau (Rábaköz). Das Gebiet ist flach mit einer durchschnittlichen Höhe von 120 Metern über dem Meeresspiegel.

Die benachbarten Siedlungen sind: Rábacsanak im Norden, Egyed im Nordosten, Rábaszentandrás im Osten, Várkeszo und Egyházaskeszo im Süden, Rábasebes im Südwesten und Szil im Westen. Die bewohnten Gebiete im Osten sind praktisch vollständig mit Rábaszentandrás verschmolzen.

Verkehr: Die Hauptzufahrt erfolgt über die Straße 8408 von Pápa nach Rábaköz, die auch die einfachste Zufahrt von den Hauptstraßen 83 und 86 ist. Von Egyed-Sobor führt die Straße 8424 zur Siedlung, und die Straße 8425 verbindet sie mit Vág.

Von den nationalen Eisenbahnlinien wird die Siedlung von der Eisenbahnlinie Nr. 14 Pápa-Csorna der Ungarischen Staatsbahn bedient, die hier eine Haltestelle hat. Der Bahnhof Szany-Rábaszentandrás befindet sich in der Nähe der Grenze der beiden gleichnamigen Gemeinden, aber ganz auf dem Gebiet von Szany, nördlich des Bahnübergangs der Straße 8424, mit direkter Straßenanbindung über die Nebenstraße 84 312.

Geschichte und Leben heute: In der ersten urkundlichen Erwähnung der Siedlung aus dem Jahr 1398 wird sie noch als Zayan bezeichnet. Damals gehörte sie zur Burg Keszo des Bistums Győr.

Dank seiner günstigen Lage an der Straße von Sopron nach Pápa hatte es bereits 1427 den Status eines Bauerndorfes.

Im Jahr 1543 wurde sie von den Türken geplündert und niedergebrannt, aber im Jahr 1549 gab es in der Siedlung bereits 42 Leibeigene und 37 Söldnerfamilien. Der Fluss Rába schützte sie vor den Türken, aber seine Überschwemmungen zerstörten sie oft, so dass schon damals mit dem Bau von Schutzdämmen begonnen wurde.

Im Jahr 1571 wird der berühmte Burgwächter György Thury aus Keszo erwähnt, der aus dem Süden der Region vor dem türkischen Vormarsch floh. Zu dieser Zeit nahm die Zahl der mittellosen Söldner zu. Ein Zeichen der Verarmung war, dass die Söldner, die ihren Pflichten nicht nachkamen, ihre Häuser verlassen mussten und nur in Hütten am Rande der Siedlung unterkommen konnten.

Die große Fabrik des Grundherrn, die Ende des 16. Jahrhunderts errichtet wurde, verstümmelte auch die Grundstücke der Leibeigenen.

Im Jahr 1594 lebten 120 Familien in Szany. Damals gab es bereits die Kirchen-, die Pápa-, die Győr- und die Szil-Straße. Die Verwüstung durch die Türken zwang die Bewohner jedoch noch im selben Jahr zur Flucht, ebenso wie die gesamte Bevölkerung von Rábaköz.

Im Jahr 1619 lebten dort nur noch 13 Leibeigene und 3 Söldner. In der Reformationszeit litt die Bevölkerung unter Religionskriegen und Epidemien (1711 gab es einen "Drüsentod", die Pest). Während des Rákóczi-Unabhängigkeitskrieges setzten die Kämpfe zwischen Kuruc und Labanc der Siedlung weiter zu.

Um 1740 übernahm das Bistum die Herrschaft Szany von dem früheren Pächter. Im Jahr 1783 stand in der Siedlung bereits der Bischofspalast.

Im 18. Jahrhundert wuchs die Bevölkerung beträchtlich, aber das Land blieb unverändert. Der Grundherr sorgte dafür, dass die Bevölkerung nicht ohne Brot blieb, indem er Ackerland verpachtete und für den Ackerbau abgab. Die Umwandlung der letzteren in Ackerland beschleunigte sich ab den 1750er Jahren. Das Dorf Irtásmajor, in dem sich auch eine Kapelle befindet, erinnert daran.

Zu dieser Zeit waren nur wenige Handwerker im Dorf tätig, aber die Weberzunft hatte bereits 1712 ihre erste Privilegienurkunde erhalten.

Ab 1778 war der Pfarrer von Szany János Nagy, ein bekannter Dichter der Zeit, der sich für das geistige und soziale Leben des Dorfes einsetzte.

Im Jahr 1740 restaurierte das Bistum den Bauernhof des Bürgermeisters, der bereits im 16. Jahrhundert begonnen hatte. Jahrhundert begonnen hatte. 1747 wurde die St.-Vendel-Kapelle und 1753 die St.-Anna-Kapelle gebaut, die im Laufe der Zeit zu einem bedeutenden Wallfahrtsort wurde. Noch in der Mitte des 20. Jahrhunderts kamen viele Prozessionen aus den nahen und fernen Dörfern zu Fuß, unter Kirchenfahnen und mit religiösen Gesängen, um das Abschiedswochenende nach dem St. Anna-Tag zu feiern; die Atmosphäre dieser alten Prozessionen wird von den heutigen Autowallfahrten nur noch wenig wiedergegeben.

Das Kirchenschiff der Kirche von Szany wurde 1767 und der Bischofspalast 1783 erbaut, der zusammen mit der dreitürmigen Kirche noch immer das auffälligste Merkmal des Dorfpanoramas darstellt.

Obwohl das Dorf in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts seinen Status als Bauerndorf verlor, blieb es wirtschaftlich eines der wichtigsten Dörfer des Rábaköz. Nach der Volkszählung von 1870 hatte das Dorf 2.754 Einwohner, 733 Pferde, 1.324 Rinder, 3.614 Schafe, 1.209 Schweine und 45 Bienen.

Seit 1886 gab es ein Postamt mit einem Morsetelegrafen (und seit 1920 ein Telefon). 1896 wurde eine Eisenbahnlinie gebaut, aber die wachsende Bevölkerung konnte nicht mehr von den Bauarbeiten oder den Grenzen des Dorfes aufgenommen werden. Die Auswanderung begann. Der große Brand von 1898 trug dazu bei. Der Teil des Dorfes, der als Kanada bekannt ist, erinnert an die Sanyi in Amerika: Die ersten Häuser wurden hier mit dem Geld gebaut, das sie nach Hause schickten.

Trotz der Wirtschaftskrisen an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert blieb Sany nicht verschont, aber 1912 wurde mit finanzieller Unterstützung des Bischofs ein artesischer Brunnen auf dem Kirchhof gebohrt, dessen charakteristisches Eisenwasser noch heute fließt.

1924 wurde der Industrieverein Szany gegründet, 1931 die Volksmusikkapelle Szany Gyöngyösbokréta. 1936 wurde die Elektrizität eingeführt.

Das Dorf blieb von den Kämpfen des Zweiten Weltkriegs verschont.

In den 1960er und 1970er Jahren des 20. Jahrhunderts veränderte sich das Bild des Dorfes. Die Modernisierung der öffentlichen Einrichtungen, der Bau neuer Bildungs-, Kultur-, Sport-, Gesundheits- und Dienstleistungseinrichtungen, die 1963-69 errichtete Mittelschule und die Außenstelle der Landwirtschaftlichen Fachschule Csornai machten Szany zu einem "Mikro-Zentrum". Die Gründung eines gemeinsamen Gemeinderats mit Rábaszentandrás und Sobor im Jahr 1973 und der Status des Dorfes als Großgemeinde im Jahr 1977 ermöglichten eine Aufstockung des Budgets für die Schaffung neuer Einrichtungen. Nach dem Regimewechsel wurden Rábaszentandrás und Sobor wieder unabhängig, was der Entwicklung von Szany jedoch keinen Abbruch tat. In den letzten Jahrzehnten erhielt das Dorf ein Wasser- und Abwassernetz, eine Gasleitung, eine Holzverarbeitungsanlage und eine Reihe von Gewerbe- und Dienstleistungsbetrieben, während mit EU-Mitteln ein halb überdachter Marktplatz im Hof des Bischofspalastes errichtet wurde, der seiner schönen Umgebung würdig ist.

Volkstracht: Die Volkstracht der Region Rába, zu der auch die von Szanyi gehört, zeichnet sich durch reich verzierte Kostüme aus, die heute nur noch bei traditionellen Veranstaltungen getragen werden. Von Frühjahr bis Herbst trugen die Männer Leinenlederhosen mit sorgfältig gefaltetem Bund und eine schwarze oder dunkelblaue Schürze. Das Hemd war langärmelig, wurde aber am Handgelenk geknöpft, und über dem Hemd trug man eine rote oder blaue Weste aus Postpappe, die reich mit Kordeln und Knöpfen verziert war. Es gibt auch Westen mit mehr als 100 Metern Kordel und mehr als 90 Knöpfen. Für die Borte wurden die Farben Grün, Gelb, Gold und Silber bevorzugt. Die Knöpfe sind konisch und aus schneeweißem Porzellan gefertigt. Sie wurden von einem Pelzhandschuh begleitet, der mit einem Drachenhaar verziert war. Dazu trug man seitlich genähte, steife und hochsohlige schwarze Stiefel mit "Kavaliersabsätzen" und einer leicht spitzen Schuhspitze. Die Männer trugen im Winter eine dunkle, pflaumenblaue Hose mit Latz, einen gleichfarbigen Mantel mit spitz zulaufenden Schultern, in der Regel mit einer Pelzkuppel darüber, und ein Beinkleid.

Die Frauen wählten die Farbe ihrer Kleidung immer nach dem Feiertag. Sie trugen die gleiche Farbe wie der Priester, der die Messe hielt. In der Fastenzeit trugen sie Purpur, zu Ostern Weiß und zu Pfingsten Rot oder Purpur. Ihre Lieblingsfarben waren Purpur und Tabak. Je nach Jahreszeit trugen sie Schnallenschuhe, seitlich genähte Stiefel mit steifen Sohlen oder hochgeschlossene Schnürschuhe. Die ideale Frau der Gesellschaft war der Muttertyp. Daher verbreiterten sie ihre Taille durch das Tragen vieler Röcke (4-5) und gestrickter Schleifen oder "Fürze" aus Stoffresten von 8-10 cm Durchmesser. Am Oberkörper trugen sie entweder einen Balidon, der in den Rock gesteckt und mit einem Ziergürtel zusammengehalten werden konnte, oder eine Tunika mit Rüschen. Diese wurde quer über die Schultern mit einem bunten, rosafarbenen Schal gebunden. Bei kälterem Wetter trugen sie ein dickeres, aus Wolle gewebtes, gehäkeltes oder gestricktes Tuch. Sie trugen eine Haube, die mit reich mit Pailletten und Schnecken bestickten Bändern verziert war. An Wochentagen banden sie sich einfach eine rote Rosenklemme auf den Kopf. An Festtagen war der Kopfschmuck entweder ein bunt gemustertes Tuch oder ein weißes, durchbrochen gemustertes Halstuch. Mit der Verbreitung von Blaufärbemitteln trugen die Menschen bei Festen Kleider aus diesem Material und bewahrten so die traditionelle Volkstracht. Die Haare der Mädchen wurden zu vielen Zöpfen geflochten und mit einfachen Schnallen und Schmucknadeln zu einem Dutt auf dem Kopf befestigt. Um die Frisur haltbar zu machen, wurden sie während des Flechtens ständig gewässert. Die Haare der kleinen Mädchen wurden zu Zöpfen geflochten und ein besticktes Band aus Leder oder dickerem Stoff, das einem Paar ähnelte, wurde ihnen über die Stirn gebunden.

Entwicklung der Bevölkerung: Bei der Volkszählung 2011 gaben 91,3 % der Einwohner an, Ungar zu sein, 4 % Roma, 0,3 % Deutsche (8,7 % machten keine Angaben; aufgrund von Doppelidentitäten kann die Gesamtzahl höher als 100 % sein). Die Religionszugehörigkeit verteilte sich wie folgt: römisch-katholisch 82 %, reformiert 0,8 %, evangelisch 2,4 %, konfessionslos 2,3 % (12,5 % machten keine Angaben).

Kultur und Sehenswürdigkeiten:

Römisch-katholische Kirche: Die Kirche zur Kreuzauffindung (Szent Kereszt megtalálása templom) befindet sich an der Kossuth Lajos utca in Szany. 1767 ließ Bischof Ferenc Zichy von Győr in Szany eine einschiffige Kirche errichten; nur hundert Jahre später, 1867, ließ Bischof János Zalka sie um zwei Seitenschiffe mit jeweils einem kleinen Turm davor erweitern. Natürlich trägt die Kirche die stilistischen Spuren beider Epochen: der Torrahmen, die geschnitzten Kirchenbänke, der Altar und die Kanzel sind barock, während die toskanischen Säulen und das Hochaltarbild aus dem 19. Die Fresken, die Sie heute sehen, wurden 1963 von István Takács gemalt. Bei der Renovierung der Kirche im Jahr 1986 wurde das Vorhandensein einer Unterkirche entdeckt. Damals erhielt die Kirche im Altarraum Buntglasfenster, die von dem Győrer Maler und Restaurator József Samodai angefertigt wurden. Der 48 m hohe Hauptturm beherbergt eine Turmuhr und 4 Glocken: die älteste wurde 1924 von Frigyes Seltenhofer in Sopron hergestellt und wiegt 50 kg, eine Seelenglocke, die beiden größten wurden von László Szlezák in den 1950er Jahren hergestellt (820 und 420 kg), die jüngste wurde von Miklós Gombos 2006 gegossen (115 kg).
Statue des Heiligen Johannes Nepomuk: Die Statue des Heiligen Johannes von Nepomuk befindet sich auf dem Kirchhof.
Statue der Heiligen Dreifaltigkeit: Die denkmalgeschützte Kalksteinstatue auf dem Kirchhof wurde 2008 professionell restauriert.
Kapelle der Heiligen Anna: Die 3 km nordöstlich des Dorfes gelegene Kapelle wurde 1753 erbaut und 1901 im romantischen neugotischen Stil der damaligen Zeit umgebaut. Zu ihrem Fest (26. Juli) kommen Gläubige aus mehreren Dörfern des Rába-Tals.
Bischöflicher Palast: Das neoklassizistische Gebäude war ein beliebter Sommersitz für viele Bischöfe von Győr. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde es mehrere Jahrzehnte lang als Oberstufenschule genutzt. Heute beherbergt es eine reiche heimatkundliche Sammlung und die Stadtbibliothek.
Artesischer Brunnen: Der 1912 am Rande des Kirchhofs gebohrte Brunnen ist immer noch in Betrieb und hat eine Tiefe von etwa 240 Metern.

Interessante Fakten: Der Name des Dorfes und die Erinnerung an den Brunnen, der zum Tränken der Tiere diente, die zu Fuß zu den Jahrmärkten getrieben wurden, sind im Text des bekannten Volksliedes "Weide im Wind" erhalten, das wahrscheinlich schon vor Hunderten von Jahren gesungen wurde:

"…szili kút, szanyi kút, szentandrási-sobri kút." (...der Brunnen von Szili, der Brunnen von Szany, der Brunnen von Szentandrás-Sobri).

Quellen:
Sándor Néma: Szany. Komitatshandbuch Győr-Moson-Sopron. CEBA Verlag, 1998. ISBN 963-9089-07-9.
Gyula Bedécs. Gyany. B.K.L. Verlag, Szombathely, 2002. ISBN 963-86193-7-6


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Quelle: Text: Wikipedia (erweitert), Bilder: Pasztilla aka Attila Terbócs unter Lizenz CC BY-SA 4.0, Tevan Imre unter der Lizenz CC BY 2.5 hu, Quijo unter der Lizenz CC BY 3.0, Wappen, gemeinfrei.